小城诗歌别有天： 略论斑马线文库澳门诗人群

台湾与澳门文学关系史的深入研究与体系建构，是两地学术界亟需开拓的新课题，尽管这样的交流至今仍是一种“单行道”的模式，亦即台湾作家的作品并未在澳门出版，但两地的文学交流活动有渐趋热络的态势，澳门文学奖的评委、《澳门笔汇》上都不乏台湾作家的身影，可以预见，两地的文学交流关系将会日趋多元而紧密。

虽然台湾作家作品尚未曾在澳门出版，但自2011年袁绍珊在远景出版社出版诗集《Wonderland》後，澳门作家在台湾出版的作品开始零星出现，包括邢悦、洛书、雪菫、卢傑桦、谭俊莹、太皮、李懿、李展鹏、黄文辉等人，在新诗、散文、小说、文学(文化)评论等方面，终于在台湾有了“零的突破”，尽管这样的“突破”实在过于迟缓。

本文将聚焦于澳门新诗在台湾出版突围的现象。除了袁绍珊将另文介绍外，以澳门五位年轻诗人邢悦、谭俊莹、雪堇、洛书、卢傑桦为讨论对象，他们都是澳门“别有天”诗社的成员，除了卢傑桦是1979年生，其馀四人都是八〇後，都在台湾出版个人诗集，且都同在斑马线文库出书，诗集出版的装帧样式统一，颇有集体亮相的气势，不妨称之为“斑马线文库澳门诗人群”。他们的诗集，为台湾吹来一股澳门年轻的诗风，带来属于小城宁静、边缘的特殊情调。

1.邢悦：三行诗的实验创作

此一群体中最早在台湾出书的是邢悦。本名莫羲世，1982年生于澳门，华东师大文艺学硕士，曾任“别有天”诗社理事长，在澳门出版有个人诗集《轻度流亡》(2009)、《记事诗》(2015) 、《被确定的事》(2015)、《唇》(2018)，在台湾则出版了3部以“三行诗”为名的诗集：《日子过得空白一点也不错 ‧邢悦三行诗》(2016)、《喜欢一切悄然降临‧邢悦三行诗二》(2019)、《伴‧邢悦三行诗三》(2023)。他同时擅长瘦金体书法，曾举办过书法展，2017年创立“翰墨艺术教育中心”，目前从事书法教育和书法设计工作。对于强调“一剎那的感兴”，与日本俳句、民初小诗、台湾当前盛行的“截句诗”颇有异曲同工之妙的“三行诗”，邢悦的灵感来自于书法，内敛、沉着、圆润、素雅，是他书艺的琢磨，也是诗艺的追求。美感、情感与生活感，则是他心目中诗书意境最完美的结合。

他的诗都不长，以《唇：邢悦诗选》来看，25首诗中仅最後一首〈印度行色〉长134行，其他都是30行内的短诗，内容多自生活取材，如〈最近的不幸〉、〈早餐〉、〈博物馆〉、〈问路——白鸽巢公园车站速写〉、〈事件——记马航客机意外〉等，有时代的焦虑感，也有精神上的疏离感，显现出一位敏感诗人对生活、人性与社会现象来自内心深处的回应，如其所言：“我常有这样的疑问／我凭藉什么应和着众口铄金的世界？／比他们更沉默还是更锐利？／这本以“唇”命名的诗选／是我想为人类各种“无能为力”留下的感性见证”。¹以诗歌来质疑，也以诗歌来回答，铸冶语言是诗人的专业技艺，但邢悦在此之上更多了感慨和咏叹，以此见证生命的复杂与人生的转折。

至于“三行诗”系列的尝试，正如台湾诗人向明在《日子过得空白一点也不错‧邢悦三行诗•推荐序〉所言：“是一种现代诗人自我的创作挑战和形式突围的追求”²，这需要勇气，也需要才情，邢悦显然都具备了。透过这100首小诗，我们看到了邢悦的爱、真与美，例如“哭与笑／是人生的草稿 所以啊／日子过得空白一点也不错”(第83)、“这不是我们熟悉的／无奈吗／不可理喻的风或爱情”(第33)、“陪我说说话／这是我最喜欢的一首／漫长的抒情诗”(第12)、“像一首读来散漫的诗／我把无法计量的雨／留在台北的天空”(第71)、“不要忘记用爱／承担作为人类／悲哀与孤独的全部风险”(第89)、“莲溪庙外 摆摊人谈生计／回收店前电视无声／一场驱散後的直击访问开始”(第51)等，从感情的延伸中，让思绪逐步深入，灵光一闪，增添馀音裊裊的韵味，恬淡中饱含着生活的况味。

他的许多诗作也为澳门小城留下动人的一瞬，如“没有回头车的渡船街／雨水点滴错落／未曾开花的石槽”(第70)、“红街市走出来的人群／马路上乱窜／生活的蝼蚁”(第8)、“突然有绵绵的情意 荷兰园路上／相连的婚纱店与雪糕店／人生中最甜蜜的两个地方啊”(第92)等，简单几笔带来的画面感十足，小城风情跃然纸上。写诗和写书法一样，需要定与静，邢悦自称“对于文学和爱／我希望我是／安静又笃定的人”(第50)，从这些诗作看来，他的人与诗已然融为一体，定与静的邢悦，应该是小城不可错过的一道风景。

2.谭俊莹：以诗对抗疏离

和邢悦相近，诗风以内心景观的呈现与诠释为主的是谭俊莹，八〇後女诗人，广州中山大学英文系毕业，在中学教书，後在职修读澳门大学中文系硕士。2002年加入别有天诗社。2016年在台湾出版的《我喜欢我是现在的样子》是她的第一本诗集，收录了她从20岁到近30 岁的作品，共71首诗。笔名“银色快手”的台湾诗人赵佳谊在〈推荐序〉中对谭俊莹的诗有一段精準的描述：

读谭俊莹的诗，彷彿行走在日常生活构筑的荒漠裡，看着自己一点一滴被风化的身体，逐渐被外面的世界雕琢成一个孤独的塑像，外面愈是嘈杂热鬧，内心愈是疏离冷漠，那不仅仅是一种背离或抵抗的姿态，也是诗人秉持着良知与善念的修行，还没有找到悬崖绝壁的时候，绝不能轻言放弃一朵理想主义的花朵。³

孤独、疏离、对抗、良知、理想主义，这些概念汇聚出谭俊莹的特色与风格，诗人用诗映射出她的内心世界，而外在世界的倒影也在诗中真实浮显。

她曾自言：“我的诗真实，却隐晦。不习惯太直接地述说情感，对于愤恨或者钟爱，我的笔触都比较淡然，保持一种适度的距离。”⁴ 正是这样的创作理念，她的诗总是与现实若即若离，但仔细玩味，却又犀利到位，直指核心，例如〈有人在澳门玩俄罗斯方块〉：“俄罗斯方块风靡全球／我们的澳门，也在做全球化的事／并且抱着胜出的决心？／……相比起狭窄市井的茶餐厅，有人更愿意约会在新开的咖啡店／相比起老旧的街市和士多，有人更愿意去大型超市／还有人说好了要吃遍所有优惠价钱的自助餐／外地品牌越多越好，有人感觉这样就能媲美大城市／……我们的澳门更加不能输／看，我们一直在赢／我们用空降的繁华教育子女／那些消失的，都为我们赢取更多，对吧”⁵ 将澳门小城在全球化下丧失自我的矛盾，以及带有赌徒心态的现代化竞争，都形象化地予以刻画，输赢／得失／新旧之间的选择与被选择，诗人以“俄罗斯方块”的变化不可测道出小城人心的质疑、不安、焦虑与无奈。还有〈进与退——有感于艾晓明老师脱衣抗议中国儿童性侵案〉、〈也是白色——《死营革命实录》留记〉、〈我们一样平等〉、〈写给革命，写给你——致也是徒然〉等，都可以看出诗人对世界不公不义的不满与控诉。

不过，这类批判现实的诗并不多，诗集中更常见的是诗意盎然的日常感怀，蕴藏哲理的抒情挥洒，委婉柔和的笔调，将读者带进诗的美妙境界。例如仅一行的诗〈情人节〉：“鹿说，那个本来有角的位置，总记得痛”(页50)，将伤痛记忆的难以抹灭生动地诠释出来；〈泊人〉：“你为何将生活当成一种停泊：／给自己上锁／同时防盗”(页134)既写生活的实况，又暗示心理的自我束缚；〈空降麵包碎的阿公〉：“把身体深处骚动的寂寞撕开任鸟啄食／渐渐少了的／他的寂寞／啾啾地飞走”(页128)将人物内心的孤寂与麵包碎融合为一，形象比喻栩栩如生；〈那些甜蜜的岛屿留下〉：“安静的小昆虫，牠们鬆开／花中央最紧张的话语／听见了吗／她只说了一遍／爱你／在所有的散落裡”(页40)以昆虫和花的私语，通过联想，将爱的意境淡淡渲染，很有巧思。这些诗作虽不免有些生涩，但意境、画面之美，有时会在诗人感情浓烈的语言迸发中，辉映成趣，给读者留下深深的印象。

3.雪堇：安静与吶喊的交响

《香水的馀地》是雪堇在台湾出版的第一本诗集，也是个人第一本作品，其後于2019年在澳门出版了第二部诗集《逆行》。本名刘素卿的雪堇，八〇後，澳门大学英文系毕业，曾获“澳门文学奖”新诗组优异奖，作品散见于港澳报刊。《香水的馀地》收录33首诗，以真挚的情感构筑属于自己的诗性世界，偶尔又用看似温婉实则犀利的语言对澳门社会与世界时事表达看法，这一点似乎是这几位女诗人共同的表现方式。

澳门文学评论家莊文永分析其诗歌时指出：“雪堇诗歌常常以独白和絮语的言说方式，来处理内在的精神世界与外在的经验世界。因此，她有时恰似一个梦中人在自言自语，诉说人间的亲情、爱情、友情和说不清道不明的女性情怀。”⁶ 然而，她“不但书写人际关系，更书写社会事件、网路现象、国族认同”，“她不是一个只会把自己关起门来写诗的诗人”⁷。当她用诗来抒发自己的内心世界时，便写了〈梯边小花〉、〈日记〉、〈稻穗〉、〈绘本发佈会〉、〈蜗居〉、〈蝴蝶——记抑郁症患者〉等诗，当她面对社会现象想大声吶喊时，则写了〈星空〉、〈演唱会〉、〈那一夜的政改谘询会〉、〈宠物〉、〈桃花岗——写于案件开审之前〉等诗，安静与吶喊是诗人的双重性格，也是诗集中不断更迭的复调声响。

〈星空〉一诗令人印象深刻，将学生毕业典礼与立法会外抗议事件并置于同一个星空下，对照强烈且张力十足：“我们不会忘记／点亮数千星光的那些天／在毕业礼会场外／在立法会大楼外／即使 我们哽咽唱着／泡沫一样的歌／今晚／我们仍然站在暴风的中心／挺胸坚守／暴风後 星光更亮”(页77-78)在哽咽中放歌，在泡沫中坚守，雪堇的社会性格于此有了撼动人心的不经意流露。

这类既有小我抒情又能反映社会现实的诗作，可能是雪堇诗集中最具个人特色、也最能打动读者的部分，特别是一些关于澳门小城的作品，如〈一个名叫澳门的小城〉：“有人说过／回归前的日子像初恋／过去的就是过去了／……也有人说／要把这小城打造为一名惊世美人／就开展了一个个地盘／大大小小的整容手术／……让我们约定／在每一个放假的日子／共同编织一个又一个纸紮灯笼／在那未施妆粉的婆仔屋 高挂”(页149-152)诗中有对澳门现况的不满，但最终还是倾吐出对小城不渝的爱；〈亚婆井〉中对澳门葡人深情留恋的亚婆井虽有渐被遗忘的感嘆，但同时也不忘提醒後人它在澳门歷史上不会消逝的记忆：“路过的时光忘了发条／水井仍维持着向天的姿势／那久被遗忘的水声／没有停止沉吟／一个城市的命题”(页70)；还有刻画赌徒心态的〈他们〉，纪录天鸽颱风肆虐澳门的〈颱风〉，暗寓回家方向与对望姿态的〈东望洋灯塔〉，至于〈旧澳大的信仰〉中写道：“毕业後 山下的景物变得太快／我没打洞的学生证却一如往昔／这长命斜上 我们从未停止／用沈实的腳步 复习谦卑”(页130)是否也暗指了新／旧澳大的不同呢？这些作品都令人沉思，也都是雪堇带给读者对变化中的澳门、骚动中的世界一丝安抚的慰藉，以及坚持下去的勇气。

4.洛书：出入传统与现代

同样以诗歌对澳门热情关注同时又安静批判的还有女诗人洛书，她的诗歌圆熟度、深刻性和创作企图可能超过了同为八〇後的谭俊莹、雪堇。本名黄燕燕，澳门大学工商管理学院博彩业学士，毕业後从事澳门博彩业市场策略分析工作，常自嘲“左手是魔鬼，戏赌人间万千棋局；右手是天使，玩转天地辞海诗心。”⁸ 屡次获得澳门文学奖的肯定。2016年出版的《燕燕于飞》是她的第一部作品，其後于2020年在澳门别有天诗社出版了第二部诗集《狱之境》。

洛书一进入诗坛便受到瞩目，16岁时写下〈十二离歌〉参加澳门文学奖，12章节、逾150行的长篇组诗，将一段刻骨铭心的爱情以少女羞怯、内敛、生涩的心理婉转道出，充满青春美丽与忧伤的气息获得了不少好评，中学时曾教过她的诗人卢傑桦就说：“燕燕在十二道回忆裡，不断的尝试展现自己的伤痕，其实是一次又一次的确认和相信，一次又一次的復原与治疗，一次又一次的拥抱自己，一次又一次的原谅那个受伤的自己”，与其说〈十二离歌〉是怀念过往的作品，“倒不如说她在诗歌裡，找到了一个救赎自己的出口。”⁹

且看她是这样写爱情的开始：(一)“有些旋律其实从来没有被歌唱过，／有些火把其实从来没有被点燃过，／可是世界有了声响有了光。／而我们一起走过的街，／依然有着青春依旧的歌。”(页48)然後是逃避不开的转折：(八)“可是童话最让人膜拜的地方，／就在于它的不可相信。／时间仓皇地捲过屋顶，／一步与一步间成了距离。／那些匆忙逃窜的流年，／沖乱了飞鸟的迁徙。／恶毒的魔法师，／抱着双手唱起黑色輓歌。”(页63-64)最终是这样的结束：(十二)“很多时候，／我平静地做着一些事情。／喝水。失眠。无所事事。／然後平静地想你。……像这样的爱恋，／一生中再也不会出现第二次；……我想在水中写一封信／给你。／一边写一边消失。／可以让我就这样度过一生。”(页72-73)不得不说，洛书当时的文字有些稚嫩，但其中的快乐与痛苦、拥有与失去、美好与暗黑的情绪表达是浓烈而成功的，是属于年轻少女才有的忏情书。

诗集中另一首长诗同样令人惊艳。多达20节172行的〈新曲木兰令〉，以“起曰”、“歌曰”、“嘆曰”、“乱曰”等古文体制穿插其中，但语境确是现代的，如“歌曰：／‘几度潇湘，又见阴山。／红缨枪，戎马背上唱夕阳。／梦回章台，孤吟风柳。／知惜颜，无奈西风又促鞭。／漠北夜凉，边风萧萧。／吹笛羌，又是寒食去时长。／金光铠甲，刀戢鞍鞯。／号声响，一剑舞盡平沙雁。’(页151)先以古诗词文字营造出沉重的歷史感，然後以现代感的呼应延伸而发：“天命如何，路又如何／苍天以下，黄土以上／都是茫茫。你是不是还记得／从何处你来？向何处你去？／有种从前，只昙花一现／记住是唯一的记号／有种以後，是狭路相逢／相遇便是宣战”(页153-154)作者追慕巾帼花木兰，作为在澳门赌城充斥的挣扎与沉沦中，一个逃离牢笼的象徵，正如她所说：“花木兰是我的追求，纵马天下，黄沙万里，那份豪情，铿锵如出鞘的寒剑，丝毫不退缩。而落幕之後，毅然退隐天下，那份淡然，温婉似清风拂过，如莲轻敛。能出能收，这份隐忍，万夫莫及。”¹⁰ 心嚮往之，是对现实无法超越的无奈，但又不失对抗的决心。

诗集的开篇〈十二离歌〉是青春私我的爱情逐梦，而掩卷之作是“出入于传统与现代，游刃而有馀”¹¹、古意跃然的〈新曲木兰令〉，这是作者的自我期许，而我们也从中看到了作者的蜕变与成熟。仅以此两首长诗，洛书的诗艺成就已经粲然可观。

除了长诗，洛书诗集中的短诗小调同样精彩，尤其是对澳门赌业与人性的观察及叙事深刻、犀利，是诗集中的代表之作。这和作者的亲身经歷有关：“那时我的主修是工商管理学的博彩专业，一边是全英教育的商科，一边是墨香飘然的古文，大学四年，我就在生存技能和内心追求的两门学科上不断撕扯拉锯，异常疲累，却无法捨弃其一。大学第四年，我在澳门某间赌场做兼职荷官，负责派牌。我白天上学，晚上上班。那一年的歷练，对我生命有重大的影响。”¹² 面对赌徒、金钱、骰子、扑克、香菸交织而成的纸醉金迷，洛书写下了〈魔术师〉、〈我的情人〉、〈赌客〉等作品。例如〈魔术师〉：“黑色桃花是战士佩戴的宝剑／白色梅花将战场的哀伤收敛／金色方钻是丢失的远方家园／而我的红心，是什么样儿？／

我仍在原地打转／／我说，我爱你／你笑着回答，别在意／爱是幸运加概率／还戴着多重面具／而你输不起／……我的双手在牌上／牌在我的双手上／我想离开／我要离开／可右手轻轻推出牌”(页108-110)和一般写博彩的诗作角度不同，洛书的独特视角是发牌的荷官，而非旁观者或赌徒，她的痛苦、无奈与挣扎，无疑也是赌场中最矛盾的角色。

又如〈我的情人——一个小荷官的自言自语〉：“有时 生活就像一场扑克游戏／不到最後 永远无法预知结果／而胜利 往往在峰迴路转之前／可我 在等待到来的那一刻 早已阵亡”(页112)赌桌与人生的命运底牌难以预测，诗人虽然没有失去金钱，但却早已看到了灵魂灭顶、生命节节败退的困境。

还好，诗人挺了过来：“现在想来，我都不知道当时是怎样挺了过来。面对金钱的极大诱惑，环境的极致奢侈，人心的极险轻浮，我苦苦坚守着自己的心不动，那时，唯一支撑我的，就是那句‘燕燕于飞’，我在心裡不断反覆默诵着诗经楚辞，用最原始的力量抵抗这三千红尘纷扰。……幸而当时没有覆灭，反而成就了最後的破茧飞翔。”¹³ 或许答案也在〈骑士的梦〉裡：“当个真正的理想主义者／居住在最理想的国度裡／现实看起来愈沈重／自我飞得越高”(页105)置身于充满诱惑与堕落的人间游戏场，洛书用诗超越了自己，也救赎了自己。诗人依然写诗，理想依然飞翔。

5.卢傑桦：歌与诗的摇滚梦

澳门诗人群中还有一位卢傑桦，启蒙洛书写作的中学老师。1979年生于澳门的他是这五位诗人中发表与出版诗作最丰者，也是澳门最具有代表性的青年诗人之一，曾任别有天诗社的社长，多次获得澳门文学奖新诗奖。2017年在台湾出版了诗集《轻漫摇滚》。在此之前，他已经出版了诗集《等火抓到水为止》(澳门日报出版社，2007年)、《拳王阿里》(北京：作家出版社，2015年)，这两本诗集内容多有重复，应该是为了纳入北京版“澳门文学丛书”，遂加了几首新作编选成书。《轻漫摇滚》也有同样情形，如〈拳王阿里〉、〈等火抓到水为止〉、〈行诗之急板——向痖弦致敬之必要〉、〈忍法帖：飞檐之术〉等诗也是旧作，但加入了22首新作，使此书有了新的面貌与主题，对了解卢傑桦诗作的风格流衍和特色，这本新旧併陈的作品最完整也最具代表性。正如书名所示，卢傑桦的诗作充满了音乐性、节奏感，钟爱摇滚和蓝调，情绪常随着音乐起伏，节奏使他的诗顿挫有致，在感官与想像之间，他的诗具有一定的爆发力。

卢傑桦在许多场合都说过，他的诗作颇受蓝调、摇滚的影响，也可以说，他的诗歌是“歌”多于“诗”，对此他有清楚的表述：“我诗作裡面的歌，比较倾向摇滚一类，创作的时候总会随着强烈的乐音，读此诗集你或会听到的蓝调、庞克、重金属，甚至是黑金属，摇滚音乐有很纷繁的心理变化，读此诗集中你或会感受到的孤独、慵懒、冷锋、革命、嘻哈、破坏、忧郁、讥讽的意念，当下虽然不能以音乐把诗作演绎出来，但诗歌就好像把我的心灵剖开了，将这隐藏的都一一呈现。”¹⁴

正因为发现自己的摇滚理念，所以有意地将几首旧作辑录在新书中，例如〈拳王阿里——反战蓝调精选〉。这是由三首散文诗构成的组诗，“反战”是其主题，节奏强烈的蓝调则是他最喜欢的音乐形式。组诗第一首〈拳王阿里〉，时间长度8：23，分两部分，之一从“一拳击倒黑白围墙”的拳王阿里开始写起，混合着挥拳的姿势，喧嚣的喝采声，探讨种族解放议题：“‘左刺拳虚攻……右勾拳强打……左肋……下巴……’，脱水的拳力逐下肃清这个时代所有可笑的观念：战争、暗杀、软弱、专横、围墙……阻碍归家的围墙”(页47)；之二则以12岁伊拉克少年阿里，在2003年美伊战争中失去家人及双臂，但因此受到世界瞩目而改变一生：“他失去了双臂，得到了一双拳头。因为没有人抵挡得了他的眼神，一双大眼像粉墙上的弹痕般明亮、深邃、无处不在，你能承受这种对手一眼窝心的重拳吗？”(页49-50)第二首〈即兴反战蓝调(又名：一支拥有手足情的小队A小调)〉，音乐长度6：21，引柏拉图“只有死者才看到战争的终结”为诗定下基调，思索在战场上牺牲的意义何在：“遥遥无期的抗争一定要阻止，如果我可以！如果我可以，我不会用迷彩的战衣和妳拥抱，这是妳知道的，艾利斯！这是妳知道的，艾利斯！我不怕枪林弹雨，只怕妳盼我回家。战争遥遥无期不能阻止，谁又会分清谁是煽动者还是被压迫？”(页50-51)然而结局却是：“请妳给我枕头，请妳给我梦般的床单 梦中我哀求从前的理想何时空降，驾着飞机带我的身体回家！”(页53)

第三首〈纸飞机样童年〉，音乐长度3：40，以纸飞机比喻生活、理想、歷史，最终指向生长的故乡以及沉迷网路世界的人们：“多少人能拥有自己的理想，如同驾着一架纸飞机轻易？……安乐中的少年不可以，试问哪一双与键盘十指紧扣的手会摺纸飞机？一如澳门的山没有高度，水没有深度，只有超越海拔的近视眼！……飞不起！理想纸样的生活飞不起！这飞机只有头等舱，没有经济客位 生活中已没能耗的纸：都给阿婆收了去换银纸，去换煳口的纸……都给澳门诗人收去了吸食陈年鸦片四百年过把瘾，都给共冶一炉的销金窟炼製纸醉金迷……”(页55-56)结尾再度呼应种族解放的梦想，或者梦想的遥不可及：“马丁告诉我：《我有一个梦想》，我告诉生活：理想越大越容易超载”(页56)。

这首组诗展现了作者庞大的企图心，从彼岸的美国、伊拉克，回到澳门这块土地，空间的置换虽有不同，但对美好生活、爱情的嚮往，和对现实世界的不满、控诉，则始终一贯地穿梭在字裡行间，穿梭在不随流俗的形式表达，及不屈从权威的叛逆精神中。世界残破，战火燃烧，但赌城小岛却依然纸醉金迷，诗人的革命理想只能藉着如歌的诗破茧而出。

相对于〈拳王阿里——反战蓝调精选〉、〈等火抓到水为止——给I.M.一首关于爱与死的革命歌〉、〈魂斗罗的密技——有关命运、爱情与政治的轻漫摇滚〉、〈小心轻放〉等沉重／厚重的诗，诗集中其他相对短小的诗一样具有尖锐的批判性，即使是只有四行的〈查询热线〉：“打得／很热／／回得／很冷”(页115)，或是嘲讽现代人沉迷虚拟世界的〈网游〉：“还未吃下禁果／还未服用神丹／还未攀上天梯／我进入了仙境／／在这裡 我联系了／各方的神祇／在这裡 我窥看了／众生的秘密在这裡 我击杀了／背信的叛徒／／我／在这裡活过了／千年／如一日”(页107-108)，又或是从童言童语中揭穿成人世界虚伪自欺的〈下午茶〉：“昨天下午孩子饿了／他嚷着要吃一点东西／我也很想吃下午茶／于是说要到小店买热狗吃／他好奇的问那是什么／我说这是一种／世界上最好吃的麵包”，但孩子听了却很慌张，因为“世上哪有一种麵包／将可爱的小狗夹在中间”，後来听到“先将热狗包焗热／之後在上面加点／番茄酱、芥末酱、青瓜酱”後，孩子“连忙说不／还说／他最喜欢的／还是世界上最会说谎的麵包／没有菠萝的菠萝包”(页131-133)诗人感嘆，生活中到处充斥谎言原来是真实的日常。

不过，诗人并未对世界绝望，《轻漫摇滚》最後一首诗〈墨忍〉写道：“花儿捨弃芬芳和脆弱／然後造就果子／小溪捨弃闲逸和短浅／然後造就江河／这注定是个逆风而行的年代／‘风起了，要努力好好的活下去……’”(页180-181)引用法国诗人保罗•梵乐希之语，提醒并期勉自己好好活下去，以拼战的意志、正向的能量，与世界对抗，与世界和解。卢傑桦的思想与理想、生活与情感的精神歷程，在这部诗集中，以其别致恰切的形式留下了让人一听再听的动人歌声。

从以上几位诗人各具特色的诗艺表现，可以看到，“诗的澳门”正在突围而出，让台湾读者发现“澳门的诗”。斑马线文库澳门诗人群在喧嚣世景中安静写作，轻声细语地将岛屿小城的身世娓娓道出，打破了台澳的地理距离，也拉近了两地人们的心理距离。作品还不多，却别有天地，宽广且迷人。在赌城之外，澳门诗城的形象应该已经在台湾读者心中逐渐清晰起来。

¹ 邢悦：〈引言〉，《唇》(澳门：引文化公司，2018年)，页1。

² 向明：〈诗的革命与挑战—从邢悦的三行诗想起〉，见邢悦：《日子过得空白一点也不错》(台北：斑马线文库，2016年)，页3。

³ 银色快手：〈推荐序：彷彿行走在日常生活构筑的荒漠裡〉，见谭俊莹：《我喜欢我是现在的样子》(台北：斑马线文库，2016年)，页11-12。

⁴ 谭俊莹：〈後记：集结所有岛屿的记忆〉，《我喜欢我是现在的样子》，页174。

⁵ 谭俊莹：〈有人在澳门玩俄罗斯方块〉，《我喜欢我是现在的样子》，页35-37。

⁶ 莊文永：〈推荐序：雪堇精心构筑的诗性世界〉，雪堇：《香水的馀地》(台北：斑马线文库，2016年)，页11-12。

⁷ 游书珣：〈推荐序：听雪堇唸诗〉，雪堇：《香水的馀地》(台北：斑马线文库，2016年)，页31。

⁸ 洛书：〈作者简介〉，《燕燕于飞》(台北：斑马线文库，2016年)，页171。

⁹ 卢傑桦：〈推荐序：穿越过去，救赎自己——读洛书的《燕燕于飞》〉，洛书：《燕燕于飞》，页18、20-21。

¹⁰ 洛书：〈後记〉，《燕燕于飞》，页168。

¹¹ 秀实：〈推荐序：澳门城，读洛书〉，见洛书：《燕燕于飞》，页9。

¹² 洛书：〈後记〉，《燕燕于飞》，页166。

¹³ 洛书：〈後记〉，《燕燕于飞》，页167。

¹⁴ 卢傑桦：〈後记〉，《轻漫摇滚》(台北：斑马线文库，2017年)，页185。