近日，我参加澳门笔会组织的大湾区城市採风活动，目的地为东莞。除与当地作协交流文学发展近况，我们先後参观海战博物馆、可园，又瞻仰袁崇焕纪念公园。
据导游介绍，该园二○○三年动工兴建，歷经二十馀年，旅游热潮早已褪去，平日游客寥寥。当日虽是假期，但遇雨天，整座园区格外清静，荷塘、袁崇焕祠、潘鹤塑造的英雄立像，户内户外，偌大场地，唯有我们採风团一行人。导游不经意一番闲谈，却引发我的思索。
不少人觉得，耗资兴建大型文化园区，倘若後期游客稀少，投入难以回本，未免得不偿失。乍听合乎情理，细究又不盡然。单纯以人流量衡量文化项目的价值、"成败"，本来就不稳妥。
袁崇焕纪念公园并非商业游乐场所，不以营利为目标，入园不收费用。园内祠堂即袁督师事迹陈列馆，完整还原明末战局，记述袁大将军戍守辽东，抵禦外侮的一生。他身负国家重寄，最终却遭遇反间计，蒙冤遇害。临刑之际，他留下绝命诗，起首虽然感嘆"一生事业总成空，半世功名在梦中"，但是笔锋一转，仍豪气干云地写下"死後不愁无勇将，忠魂依旧守辽东"。家国大义，儒将夙志，至死不移。
地无分南北，人有别贤愚。袁崇焕不单是东莞的英雄儿女、岭南人的骄傲，更是中华民族的精神楷模。当年兴建此园，我理解其用意从来不是博取旅游人气，而是缅怀先烈，表彰忠义，用爱国气节勉励後世。
文化工程其实就是人心工程，看重传之世代，而非计较场面一时冷热。参观人数多寡，不足以评定一座纪念园的价值，只要来访者裡能培育出几位担当家国的有志之士，这份投入便物有所值，反之，纵使游人如鲫，若无法触动人心，也毫无意义。
以着作为喻，流传千古的经典，从来都不是短期热门畅销书，而是经过岁月洗礼的长销之作。由《离骚》、《韩非子》、《史记》以至《三国演义》，放到当今图书市场，都肯定不是热销图书，却千百年持续滋养国人。文化的价值，贵在久长。
对照澳门的文化建设，道理亦然。弹丸之地的澳门，留存许多名人故居与文艺馆舍，回归贺礼陈列馆、冼星海纪念馆、叶挺将军故居、饶宗颐学艺馆、澳门文学馆，等等。唯有贺礼陈列馆依托旅游资源常年游客穿梭，其馀人文展馆平日访客不多，本属正常。只要中华文脉不断，爱国之心长存，这些文化载体就永远有存在的意义。
评判文化基建，不能只算财政收支的经济账，更要从文脉传承、道德教化去衡量，这才是事物的根本。
目前澳门在筹建国际综合旅游文化区，博物馆、美术馆、剧院等三座文化地标付诸规划，有人担心投入庞大，馆舍利用率偏低，加重公共财政负担。这种顾虑可以理解，但不能忽略文化建设的长远效益：文化基建看似财政支出，收穫的是城市文化实力、产业发展空间、青年就业职位，更能助力澳门立足国家发展大局，依靠文化交流联通世界。
即论经济，再从词源来看，古人所说的"经济"，本就不是财帛贸易的概念。晋人葛洪《抱朴子 · 内篇 · 地真》有"经世济俗"一语，是"经济"的雏形。至隋代王通《文中子》，明晰其"经国济民"的内涵。然则文治即经济，古已有之。治国安邦的经世之学，始终离不开文治教化与精神培育，今日岂会例外？
一园一馆，静有静的好，让人伫立谛观，以心传心，润物无声。只要参观者之中能诞生出袁崇焕、冼星海、叶挺、饶宗颐那样的爱国志士、文化栋樑，这就是所有文化建设最宝贵、最长久的价值。
太瘦生｜澳门日报 B12 视觉 2026-06-30
