婆婆已經過身好多年了，和她有關的記憶，隨着時間遠去，好像變得越來越模糊，但這幾年父母親年紀也大了，多了時間陪伴在他們身邊以後，聽他們多講了我童年的歲月，有關婆婆的記憶，便感覺越來越清晰。最深印象的，莫過於過時過節婆婆忙裡忙外的身影。
“做節要有做節的模樣，絕不能馬虎。”
拜祭、做飯、招待親友、家族共聚，那時候的大時節，家裡總是熱鬧非常，大人一堆在聊天，小孩一堆在做遊戲，獨剩外婆一個人在廚房的爐灶前大汗淋漓。在她尚健壯的時候，家裡的節日基本就是她一人包辦。到後來，婆婆老、父母忙、親友情淡，節日的氣氛便一年不及一年。直至婆婆走後，我父母進入退休年齡，他們卻突然主動接續了這“做節”的使命，清明、七夕、中秋、重陽、冬至、春節到元宵，細節雖沒有過去那麼講究，但還是會主動約家裡人歡聚一處，做一點應節食物。
“話是說過節，實際上只希望大家繼續定期相聚，保持這種好習慣。”有次飯聚，母親也坦白把話說開了。這樣的聚會，也漸漸成為了祖父母一代人講故事、細數當年的重要場合。那些我們以為已在腦海消失的童年往事，是靠他們的重述，才重新回到我們的記憶裡。孩子們坐在一旁，大概也能從祖父母、外公外婆的敘述中，對他們父母親的童年有了新的認識與印象。
記得有年四月初八魚行醉龍節，節慶主辦人請了澳門筆會一班作家採風，看舞醉龍、吃長壽宴。和大伙兒圍坐一起吃龍船頭飯的晚上，我就想起了婆婆在世時，每年都會排隊領龍船頭飯給家人吃。這樣一說，原來席上幾乎所有人都有相同的記憶。
“吃過龍船頭飯，小朋友快高長大，大人身體健康。飯還在其次，心意才重要。老一輩對待家人，好話不多，但心意全是甜的。”一位澳門作家說。
年輕的時候，也許很難理解傳統節日，不明白一時一節或某種儀式背後包含的意義。然而，隨着年月漸去，見過長輩的離開、孩子的成長，才明白所有看似無聊的事，最終都會成為自己非常珍視的記憶。
記憶，是先輩留給我們最寶貴的遺產，一代一代人流傳下去，就成為了傳統。一代一代人豐富下去，就成為了文化。各種傳統節日，讓我們有了物質或非物質的信物，讓我們一種信念傳遞下去，並反覆提醒着我們根生何地、家在何處。
魚行舞醉龍
魚行醉龍節是澳門鮮魚行獨有的一項民間傳統節慶活動，又稱澳門魚行醉龍醒獅大會。每年每逢四月初七，從事魚業批發或零售的澳門居民便匯聚在街市，無分彼此地圍檯聚餐，習稱“食龍船頭長壽飯”，期間由行友舞動香案上的木龍祈福；四月初八則由行會成員在三街會館舉辦舞醉龍醒獅活動，進行祭祀、舞醉龍醒獅表演、街道巡遊、派發龍船頭飯等儀式。這一活動逐漸輻射到澳門不同階層的廣泛參與，成為獨具特色、頗有影響的一項民間傳統節慶活動。食龍船頭長壽飯、舞醉龍巡遊、派送龍船頭飯是主要活動內容，舞醉龍及舞醒獅是兩項主要表演形式。
作者簡介
陸奧雷，澳門創作人，澳門筆會副理事長，《澳門筆匯》總編輯，中國作家協會會員，曾獲澳門文學獎、紀念李鵬翥文學獎等。著有短篇小說集、專欄文章合集及現代詩集等多部，代表作包括小說〈逐夢者的天空〉〈幸福來電〉詩作〈我和你，共生的城〉等。
