《龟情》，第七届纪念李鹏翥文学奖散文组首奖，作者吴淑钿。
在《礼记》中，“麟、凤、龟、龙”并称“四灵”，被视为避邪挡煞、镇宅纳财的吉祥神灵。自古以来，“龟”在中国文化中就享有尊贵的地位，是吉祥、长寿、坚韧的象征。例如，“麟凤龟龙”中的“龟”象征吉祥，“龟年鹤寿”中的“龟”象征长寿，“龟冷支床”中的“龟”象征坚韧。而在吴淑钿老师的散文《龟情》中，“龟”以可爱的龟偶身份出现，虽是从神灵降格为凡物，却凝聚了朴实的情感与深沉的思考。
《龟情》在第七届纪念李鹏翥文学奖中获得“散文组首奖”，能获评委首肯，足见其文学魅力。标题只有两个字，高度简洁，却蕴藏了作者丰富的人生阅歷。先从“龟”字说起，该字是象形字，活脱脱是乌龟的形象，可见古人造字之妙。而在文中，“龟偶”是所咏之物，大多来自朋友的餽赠，或是作者在旅行时偶然的遇合。前者如蓝色小白龟、水晶小龟、小陶龟、小小绿海龟和南亚海龟标本，後者如云石龟、玻璃小海龟。这些均成了作者的收藏品，具备各种材质、形态，而非活生生的宠物龟。作者让一隻隻龟偶轮番登台，并将背後的小故事娓娓道来，看似漫不经心，叨叨絮絮，却是为情所动，有感而发。
一般而言，文章若是单为咏物而咏物，格调不会太高。“一切物象皆由心象决定”，只有通过咏物抒情或托物言志，叙述才能透过物象引入心象，从而打动读者。《龟情》表面是在咏物，实则是为抒情。首先，作者借龟偶诠释进取之道。作者自比龟兔赛跑中的夺标者，认为龟偶一直在“示範存在的价值”，“为她的生存状态做着现实演绎”。尽管在成语中，“龟”也有不讨喜的一面，如“龟速前进”“缩头乌龟”等。但在作者眼中，龟的身上却具备了沉实、低调、耐力及伸缩有时的品质，尤其是乐天的健行龟赋予她力量与勇气。正因为此，作者在学校任教新科目或开展课题研究中，埋身书堆，以勤补拙，从而“以龟速完成生命中的壮举，侥倖而光明正大地把路旁打瞌睡的好些出身高贵的小白兔丢在脑後。”这种人生哲思合乎情理，催人向上，能够引发读者的共鸣。
其次，作者借龟偶抒发怀人之情。铁凝曾说过，“散文究竟是因为甚么而生？在我看来，世上所有的散文本来是因了人类尚存的相互惦念之情而生，因为惦念是人类最美好的一种情怀。”无疑，作者在《龟情》中对每一隻龟偶的故事如数家珍，从而含蓄地流露出被人惦念和惦念别人的幸福感。其中，蓝色小白龟是葡国花地玛朝圣归来的年轻女子送的清雅小玩物，水晶小龟是旧时上司夫妇相送的贺礼，四隻可爱的小陶龟是新加坡好友特意为她烧製的，小小绿海龟是由芝加哥的美丽少女送的，而南亚海龟标本是告老还乡的主人送的。这些友人的赠品让作者感受到不曾错过某种生命契机的幸福，并真切地体会到，“有一种友情，是经年经月的交往却瞬间可成陌路，是彼此多年不相闻，而相见仍如故。”作者在平淡朴实的叙述中，委婉道出对友情的珍惜。尽管，“人与物的缘份有时很曲折，如人间的聚散无端。”可正因为世间好物不坚牢，友情才显得弥足珍贵。
最後，作者借龟偶传达通达之理。如果说作者在龟偶中汲取进取生命的力量带有儒家色彩，那么从龟偶中探讨放下执念的思考则是妥妥的道家智慧。文中，作者坦言，“人闲心自宽”，龟偶是慰劳自己的恩物。文末，作者突然大发奇想，让南亚海龟标本镇住龟偶之场，但觉“有真假同游太虚之趣”。她甚至想让南亚大海龟与佛州迷你海龟进行一次深情的对话，并想象做完蝴蝶梦的莊子会在网上zoom一阵，才逍遥八方去。这段描述写得有想象力，饶有趣味。李敬泽先生曾说，“文学的存在正是弥合事实世界与想象世界的裂缝”，“好的写作总是物质和精神、事实与想象的综合。”作者通过虚实结合，赋予龟偶生命，并思接千载，与古人对话，令文章变得有雅趣。最後，在“断捨离”生存大法等因素的影响下，作者将海龟标本捐给渔护署，并借东坡之语，阐释了“放得下才不失天生本心”的道家智慧。作者在感性的表达中融入了理性的思考，让故事的情感变得有波澜，让思想变得更深邃。
无疑，“龟偶”是贯穿这篇散文的线索，作者以龟偶为载体，寄託生命情思，从而让散文达到了“形散而神不散”的境界。散文大家周作人先生也擅长写咏物之作，曾专门叙写草木虫鱼，以寄托对人情世故的理解。他在《金鱼》一文中，将金鱼、鲫鱼和鲤鱼进行比较，表达了崇尚自然、朴实、洞达的审美趣味，见地深刻却又不失情趣。《龟情》罗列了形形色色的龟偶，还将海龟与陆龟作比较，对“龟速”进行了正名，亦有情趣，与周作人的散文有异曲同工之妙。总而言之，《龟情》能巧妙地将咏物、叙事、抒情和说理融在一起，堪称佳作。
