女诗人在〈寄居盐湾〉写道：“思想无限放大／有时，它很美丽”。如诗题所示，这“美丽”的“有时”，乃在她“寄居盐湾”的日子；而“美丽”的体味，则是她“思想无限放大”的收获。那麽，这“思想”又是如何“放大”的呢？答曰：通过联想。
须知，一部或一篇作品，通常都是一个由众多形象按特定关系组成的形象系统，而将它们相互组织起来，就离不开各种类型形象的联想。试看：
“悠悠夏日雨云／一阵热风吹散了美梦” ――“热风”吹散的，明明是“雨云”，却说是“美梦”。原来“雨云”有着诡谲变化的外部形态，“美梦”则有着虚幻离奇的内在蕴含，诗人巧妙地把它们连结起来，构成两种不同类型事物的相似联想，大大增强了“美梦”的具象性。
“像被揉碎了点点落在地上／有些留在伞面滑下道道诗句”――落下的雨，通过“伞”面与人发生的关系，它由“点点”而“道道”，形态的变化引发诗人行行“诗句”的相似联想。由此，“美梦”散而又聚，结而为诗。
“船板碎开湿了又乾／时间在生命留下霉烂味道”。――“碎开”的、“湿了又乾”的“船板”是视觉形象，船板的“霉烂味道”是嗅觉形象，诗人以“通觉联想”把它们结合在一起，共同呈现“生命”的“时间”的过程，及其“短暂而更留有馀地”的特点。
“眺望故乡小山丘／海旁边的石头与对岸分离数百年”――眺望引起的联想，由此﹙海旁边﹚及彼﹙对岸﹚，可望而不可及；以今推昔，悠悠数百年。既写了空间距离，又写了时间距离，确乎言简意眩。
“来来往往间谁也没察觉这裡的歷史／在每个擦肩时都在成就这故事”――歷史似是虚无的，“谁也没察觉”它；歷史又是现实的，它就是“擦肩时都在成就的故事”。在歷史与故事的相似点上，诗人用联想把二者统一起来，让“歷史”跟人亲近了，“故事”也随之有了厚度。
“回眸回眸，数百次回眸／小日子裡记录了多少小日子／噼啪作响在柠茶裡／浮起冰块碰撞作新板块”――在“小日子裡”不厌其烦地“回眸”“小日子”，是一种什麽样的体味？当它跟柠茶，柠茶裡的冰块，及其倒入时的“噼啪声”和相互碰撞出的“新板块”，构成了通觉联想，那种“小日子”的悠閑、适意、平和、温馨……便溢满诗行。
“因为我是生长在这／带根的胀荚红豆”――一望而知，这是一个隐喻。但从创作心理机制上看，这隐喻实际上是一个由本体﹙我﹚到喻体﹙红豆﹚的相似联想过程。一个是土生土长、深情讴吟故土的诗人，一个是根深荚满、象徵着相思与挚爱的物什，它们之间的契合，为隐喻的构成提供了心理学的基础。惟其如此，这个隐喻作为全篇的归结，才显得那样含蓄而鲜明、具体而生动。
联想是生活形象转化为艺术形象，及艺术形象之间相互转化的重要途径，就《寄居盐湾》而言，正是一系列联想，丰富了诗的主题，深化了诗的思想，开阔了诗的视域，绽放了诗的精彩。
